Институт нравственности

  • Увеличить размер шрифта
  • Размер шрифта по умолчанию
  • Уменьшить размер шрифта
На главную

Юнацкевич Петр Иванович о новом понимании права и образования

E-mail Печать
4 сентября 2011 года состоялось заседание Президиума Международной академии социальных технологий, на которой выступил президент академии и руководитель Института нравственности Юнацкевич Петр Иванович с гуманной концепцией права и образования.


Юнацкевич П.И. Гуманное право и образование. Санкт-Петербург,
Международная академия социальных технологий, 2011.


Нам очевидна проблема: семья и школа как институты образования и правового воспитания рухнули, пропали. Учитель с точки зрения современного ученика перестал быть авторитетом. В школьной аудитории учителя перестали серьезно воспринимать. Он превратился в глазах некоторой группы учеников в «лузера», «лоха». Он не пользуется у учеников уважением из-за того, что не имеет достаточного количества денег, которые стали мерилом детской оценки успешного человека. Учитель, лишенный в глазах детской аудитории статуса успешного (т.е. богатого) человека, перестал быть объектом воспитания, его пожелания остаются светскими проповедями и поучениями, которые не задевают души учеников.
Родителей также перестали уважать. Они не авторитеты, если не имеют достаточного количества денег. Детская мечта стала предельно простой: «хочу стать баблонафтом». Все остальные профессии воспринимаются предельно утилитарно: «сколько денег мне дадут за эту работу», и «зачем так долго учиться, чтобы так мало получать?»
С другой стороны политические лидеры обращаются с призывом, чтобы миллионеры (имеются в виду обладатели мировой валюты, которую все обязаны использовать при торговле сырьевыми ресурсами) пришли в школы и стали учить детей быть успешными (т.е. богатыми) людьми. Но смогут ли миллионеры учить детей? Современные миллионеры в школу не пойдут. Если они начнут рассказывать о своей карьере, то будет непонятно, почему их не арестовали и куда смотрит прокуратура и полиция. С другой стороны, зачем миллионеру учить чужих детей, когда у него со своими детьми такие же проблемы и полная потеря авторитета, нет уважения, наблюдается полный разрыв и холодная война ненависти и взаимного презрения. Впрочем, данная проблема не нова, и о ней ярко писал Федор Михайлович Достоевский в своем романе «Братья Карамазовы».
Раз в семье и школе нет авторитетов, то такая категория как «воспитание», являющаяся неотъемлемой частью образования, - не работает. Школа и семья перестали воспитывать. Вся нагрузка на регулирование поведения перешла на социальный институт права. Все свои надежды на ограничение невоспитанности стали перелагать на функции права.
Но что такое право в понимании социального технолога?
Право, по нашему мнению, должно обеспечивать баланс двух нравственных интересов:
1. Общественное благо или общественная безопасность.
2. Личная свобода человека.
Подробнее...
 

ТВ передача "В гостях у Елены Бабич" 21 июня 2011, выступление Чигирева В.А., Юнацкевича П.И.

E-mail Печать

Передача "В гостях у Елены Бабич" от 21 июня 2011 года.

Выступление руководителей Интитута нравственности Чигирева В.А. и Юнацкевича П.И.

Подробнее...
 

Новый инструмент обеспечения исполнения обязательств

E-mail Печать

27 июля 2011 года в Институте нравственности (www.inrav.ru) прошел семинар по методике использования декларации социальной ответственности для управления рисками в коммерческой деятельности. Руководство семинаром осуществлял Юнацкевич Петр Иванович.  В  семинаре принимали  участие представители разного бизнеса из ряда регионов России.  Для общественности публикуется пример декларации социальной ответственности (пакт о честности), которую они могут использовать в управлении рисками, неизбежными при совершении инвестиций и иных коммерческих операций не только в России, но и других странах мира. 

Пример декларации, рекомендованной Институтом нравственности для широкого использования в коммерческой практике.

 

Подробнее...
 

В РАБСТВЕ У СЛОВ: К ПРОБЛЕМЕ КАЧЕСТВА ГУМАНИТАРНЫХ ЭКСПЕРТИЗ

E-mail Печать
Горюнков Сергей Викторович.

  Как известно, в начале ХХ столетия прогрессивная общественность России была настроена крайне отрицательно в отношении капиталистической формы хозяйствования и крайне положительно — в отношении его социалистической формы. А в конце ХХ и начале XXI столетий мы наблюдаем уже диаметрально противоположную картину. Но думать, что смена ориентиров прогрессивной общественности совершилась под влиянием серьёзной аналитической работы или взвешенной проработки пережитого опыта — нет никаких оснований.

Подробнее...
 


Страница 3 из 38
Предложения партнеров
Музей Миротворческих Операций